السني في سطور
النية
العلم قال الله قال رسوله *** قال الصحابة ليس بالتمويه
إن الحمد
لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من
يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
{ يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ
إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران:102] .
{ يَا
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ
وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
عَلَيْكُمْ رَقِيباً } [النساء:1] .
{ يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً *
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً } [الأحزاب:70-71] .
أما بعد:
فإن
خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور
محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
قال صلى
الله عليه وسلم: "
إنما الاعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله،
فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها فهجرته
إلى ما هاجر إليه "
معنى
الحديث المذكور إنما الأعمال الصالحة بالنية الحالصة
لا
أن الأعمال المخالفة للشريعة تنقلب إلى أعمال صالحة مشروعة بسبب اقتران النية
الصالحة بها ، ذلك ما لا يقوله إلا جاهل أو مغرض !
ألا
ترى أن رجلا لو صلى تجاه القبر لكان ذلك منكرا من العمل لمخالفته للأحاديث و
الآثار الواردة في النهي عن استقبال القبر بالصلاة ،
فهل يقول
عاقل أن الذي يعود إلى الاستقبال بعد علمه بنهي الشرع عنه أن نيته طيبة و عمله
مشروع ؟
كلا ثم كلا ، فكذلك هؤلاء الذين يستغيثون بغير الله تعالى ، و ينسونه تعالى في
حالة هم أحوج ما يكونون فيها إلى عونه و مدده ، لا يعقل أن تكون نياتهم طيبة ،
فضلا عن أن يكون عملهم صالحا ، و هم يصرون على هذا المنكر و هم يعلمون .
عن أبي
أمامة رضي الله عنه قال: " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت
رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ماله؟
فقال:
لا شئ له،
فأعادها
ثلاث مرات،
يقول له
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شئ له،
ثم
قال: إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغي وجهه "
فيا أخي
الحبيب احرص على أن تكون مستحضرا النية الصالحة للعمل الصالح المشروع على وفق ما
جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
أي لابد له
من إخلاص لله سبحانه وتعالى ووافق ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
شرط قبول العمل
النية (الإخلاص لله )
المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم
الجنس